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베틀이있는 방에서의 생활

베틀이있는 방에서의 생활


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Robert Hirschfield는 자신의 주거 공간을 신성한 도구와 공유합니다.

예루살렘에서 나는 성전 제사장들을 위해 옷을 짜기 위해 그 집의 여자가 사용하는 베틀이있는 방에서 살았습니다. 시간 여행 냄새가 나는 방. 그러나 직공에게 옷, 제사장, 성전은 모두 영원의 대상이었으며, 이는 전혀 대상이 아니 었습니다. 그것들은 하나님의 마음 속에있는 생각들이었고, 레위기에 정확하고 밝은 세부 사항으로 기록되었습니다.

“저는 성전 재건에 전념하는 그룹의 일원입니다.”라고 그녀는 사실상 말했습니다. 그녀는“저는 북 클럽의 일원입니다.”라고 쉽게 말할 수있었습니다.

나는 무엇을 말해야할지 몰랐습니다. 남편 친구의 친구로서 무료로 방이 주어졌습니다. 나는 그녀가 짠 제사장의 옷을 실제로 본 적이 없습니다. 나는 그들을 보라고 한 적이 없다.

“사원을 재건하려면 바위 돔과 알 악사를 파괴해야합니다.”나는 그녀에게 경고하고 싶었습니다. Katamon의 햇볕이 잘 드는 방은 담즙과 불타는 낙타와의 구식 성경 싸움 인 거룩한 전쟁으로 터졌을 것입니다. 두 번째 성전을 파괴함으로써 로마인들은 그것을 유대인의 정신으로 파괴 할 수 없게 만들었습니다.

유대인의기도는 그것을 한탄했습니다. 순례자들은 그것을 위해 울기 위해 예루살렘으로 여행했습니다. 커플들은 아직도 그것을 기억하기 위해 그들의 결혼식에서 안경을 발 밑으로 부수고있다. 정통 유대인들은 메시아가 와서 재건하기를 기다립니다. 1967 년 6 일 전쟁 이후 이스라엘의 예루살렘 구시 가지 재정복으로 용기를 얻은 직조기와 같은 유대인들은 문제를 스스로 해결하기로 결정했습니다.

어떤면에서 그들은 기차를 위해 2 천년을 기다려온 역의 여행자와 같다. 더 이상 기다릴 수없는 날이 왔습니다. 그들은 자신의 기차를 만들 것입니다.

서양에서 성전 고정은 상상하기 어렵습니다. 아마도 가장 가까운 곳은 최신 소프트웨어 장치를 구입하기 위해 7 일 밤낮으로 컴퓨터 상점 밖에서 자고있는 많은 사람들의 이미지 일 것입니다. 아마도.

매일 저는 팔레스타인 사람들을 인터뷰 한 후 베틀에서 거룩함이 요리되는 이곳으로 집으로 돌아갔습니다. 바닥에는 항상 내가 본 적없는 새로운 실 조각이 있었다. 나처럼 망명자. 불꽃으로 만들지 않은 불꽃.

나는 그곳에 앉아 유태인 불교도 인 Joseph Goldstein을 읽고 숨을 따라 가며 마음에 집으로 돌아가는 것에 대해 길들인 생각을했습니다. 우리는 거대한 산기슭에있는 두 마리의 생쥐와 같았으며 단지 평평한 곳이었습니다. 다음 방에서 나는 그녀가 참을성이없는 엄지 손가락으로 오렌지를 부수는 것을 들었다.


비디오보기: 삼베 베틀에 삼베짜는 할머니의 모습